نظریه مشورتی ۷/۹۸/۶۴۷

فردی که در وضعیت زندگی نباتی است، از منظر حقوقی و فقهی هوشیار محسوب می شود یا بیهوش؟ چنانچه فردی که دارای زندگی نباتی است بی هوش تلقی شود،آیا اطلاق زوال منافع به مواردی مانند بینایی، شنوایی صحیح خواهد بود؟ فردی که در وضعیت زندگی نباتی قرار دارد چه منافعی از وی از دست رفته محسوب می شود؟ در شرایطی که نواحی وسیعی از قشر مغز آسیب ببیند و قدرت درک، تجزیه، تحلیل و شناخت در شخص از بین آیا مطرح کردن وجود یا فقدان قدرت بینایی، شنوایی، چشایی و بویایی موضوعیت دارد ؟ به عبارت دیگر بین زوال عقل و منافع مذکور تداخل وجود دارد یا اصل تعدد دیات حاکم است؟ در صورتی که در سؤال قبلی قائل به تداخل باشیم، زوال منافع مشمول موارد قابل مشاهده و ارزیابی م انند اختلال در حرکت اندام ها عدم کنترل مدفوع و ادرار و امثال آن خواهد بود یا شامل تمامی حواس و مناف ع موجود در انسان سالم می باشد؟

بازگشت به استعلام شماره 9031/13796/1 مورخ 1398/4/25 به شماره ثبت وارده 647 مورخ 1398/4/26، نظریه مشورتی کمیسیون قو انین جزایی این اداره کل به شرح زیر اعلام می :گردد چنان چه آسیب منجر به زندگی نباتی به گونه ای باشد که بر اثر آن آسیب، منافع دیگر هم ظاهرا زایل شود، مطابق ماده 544 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 هر یک دیه جداگانه دارد؛ لیکن اگر زوال منافع صرفا از لوازم و ت بعات زندگی نباتی باشد؛ به نحوی که با زوال زندگی نباتی منافع هم به حالت اول باز گردد، در این صورت تعدد دیه منتفی است و با وحدت ملاک ماده 680 قانون پیش گفته، ارش منافع در زمان نباتی قابل دریافت است .زندگی دکتر محمد علی شاه حیدری پور مدیرکل حقوقی قوه قضاییه